{"id":464,"date":"2005-04-05T18:00:00","date_gmt":"2005-04-05T18:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/junjan.org\/wordpress\/?p=464"},"modified":"2005-04-05T18:00:00","modified_gmt":"2005-04-05T18:00:00","slug":"superhroes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/2005\/04\/superhroes\/","title":{"rendered":"Superh\u00e9roes"},"content":{"rendered":"<p>La simplificaci\u00f3n del an\u00e1lisis de la actualidad (y de la historia reciente) est\u00e1 ganando adeptos entre los medios de comunicaci\u00f3n, los partidos pol\u00edticos y los ensayistas \u00abbest-seller\u00bb. No es que me refiera a la simplificaci\u00f3n normal que conlleva la divulgaci\u00f3n de asuntos complejos de una forma sencilla. No, ahora se lleva la simplificaci\u00f3n en plan salvaje, nada de median\u00edas, simplificamos hasta llegar al c\u00f3mic.<br \/>\nLos acontecimientos pol\u00edticos y sociales, resultado de una sucesi\u00f3n de cambios pol\u00edticos, revoluciones, guerras, complejos ciclos econ\u00f3micos, desastres naturales, etc, se reducen como por arte de magia a un combate maniqueo entre superh\u00e9roes y supervillanos.<br \/>\nPor ejemplo Ronald Reagan o Juan Pablo II han adquirido recientemente el estatus de superh\u00e9roes. Pr\u00e1cticamente sin ayuda se les atribuyen enormes haza\u00f1as, logros espectaculares. No importa que sus actos fueran muy cuestionables y que debido a sus respectivas pol\u00edticas miles o cientos de miles de personas hayan sufrido destinos crueles. No importa. Esos peque\u00f1os detalles no encajar\u00edan muy bien en la vi\u00f1eta y adem\u00e1s requerir\u00edan un gui\u00f3n muy desarrollado, poco interesante para la <em>realidad-c\u00f3mic<\/em>. Algunos los considerar\u00e1n supervillanos en la fotocopia del otro lado del espejo, pero muy pocos analizar\u00e1n al personaje en profundidad. No interesa.<br \/>\nEste tipo de <em>realidad-c\u00f3mic<\/em> resulta muy interesante ya que todos podemos ejercer de opinadores gen\u00e9ricos. Dado que cualquier acontecimiento se puede resumir en veinte o treinta vi\u00f1etas, ya no hay dificultad, con leerse dos o tres c\u00f3mics-realidad se puede llegar a \u00absaber\u00bb de todo. Sin complejos.<br \/>\nLa <em>realidad-c\u00f3mic<\/em> llevada a la discusi\u00f3n de los hechos, y dada su brevedad documental, es muy prolija en situaciones \u00ab[\u00aby tu m\u00e1s\u00bb:http:\/\/www.junjan.org\/weblog\/archives\/2005\/01\/26\/pero_y_tu_mas.html]\u00bb o \u00abeso no me lo dices en la calle\u00bb, lo que acaba generando discusiones bizantinas (de parvulario bizantino ejem) donde todos se acusan de demagogos, radicales y mentirosos.<br \/>\nSi seguimos as\u00ed pasaremos de la <em>realidad-c\u00f3mic<\/em> a la <strong>realidad-vi\u00f1eta-\u00fanica<\/strong> donde todo se debe resumir con dos o tres palabras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La simplificaci\u00f3n del an\u00e1lisis de la actualidad (y de la historia reciente) est\u00e1 ganando adeptos entre los medios de comunicaci\u00f3n, los partidos pol\u00edticos y los ensayistas \u00abbest-seller\u00bb. 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