{"id":487,"date":"2005-05-03T01:01:01","date_gmt":"2005-05-03T01:01:01","guid":{"rendered":"http:\/\/junjan.org\/wordpress\/?p=487"},"modified":"2005-05-03T01:01:01","modified_gmt":"2005-05-03T01:01:01","slug":"prime_time","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/2005\/05\/prime_time\/","title":{"rendered":"Prime time"},"content":{"rendered":"<p>Las discusiones escol\u00e1stico eclesi\u00e1sticas llegan a la televisi\u00f3n. Si la Iglesia y la Conferencia episcopal no ten\u00edan suficiente propaganda por si mismas y por sus medios afines, la televisi\u00f3n p\u00fablica le dedica el \u00abprime time\u00bb para que curas de distinto signo se dediquen a discutir sobre si Jes\u00fas dijo o dej\u00f3 de decir acerca del sexo hetero u homosexual. <em>(No quiero dejar de recordar que son individuos que hablan de lo que dijo un fan\u00e1tico religioso, probablemente inventado por otros fan\u00e1ticos religiosos, hace dos mil a\u00f1os.)<\/em><br \/>\nSe discuten leyes democr\u00e1ticamente aprobadas por nuestro parlamento como si fueran peque\u00f1eces que la iglesia y sus medios asociados pueden mirar por encima del hombro y darle su visto bueno.<br \/>\nSe invoca la \u00abobjeci\u00f3n de conciencia\u00bb. Me parece estupendo, siempre que no se escandalicen cuando otros ayuntamientos empiecen a objetar otro tipo de leyes, se me pasan por la cabeza cuestiones idiom\u00e1ticas, culturales, problemas de banderas, impuestos, regulaciones urban\u00edsticas y un larg\u00edsimo etc\u00e9tera que pueden resultar obscenos y objetables a otros alcaldes, concejales y diputados. No se por qu\u00e9 me parece que no les iba a gustar. No deja de ser ir\u00f3nico que tras a\u00f1os persiguiendo a los objetores e insumisos ahora le den la vuelta a la tortilla y los pongan como ejemplo. Iron\u00edas de la pol\u00edtica.<br \/>\nInvocan al \u00aborden natural\u00bb. Miedo me dan. Entreveo el determinismo racista que no hace tanto defend\u00edan a capa y espada. Se habla de la sem\u00e1ntica de la palabra matrimonio. De su asociaci\u00f3n \u00abtradicional\u00bb e \u00abhist\u00f3rica\u00bb con valores de fecundidad y procreaci\u00f3n. \u00bfPero de qu\u00e9 aldea han salido? Me parece que estoy oyendo conversaciones con siglos de antig\u00fcedad. \u00bfQui\u00e9n asocia hoy todo eso con casarse? Ser\u00e1 en su barrio, o lo que se piensa en el seminario o en las reuniones de convivencia de los soldados de Jes\u00fas, porque en el m\u00edo, la gente, si se casa, es a posteriori. El matrimonio, hoy por hoy, no es un principio sino una consecuencia (cada vez m\u00e1s escasa).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las discusiones escol\u00e1stico eclesi\u00e1sticas llegan a la televisi\u00f3n. Si la Iglesia y la Conferencia episcopal no ten\u00edan suficiente propaganda por si mismas y por sus medios afines, la televisi\u00f3n p\u00fablica le dedica el \u00abprime time\u00bb para que curas de distinto signo se dediquen a discutir sobre si Jes\u00fas dijo o dej\u00f3 de decir acerca del&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/2005\/05\/prime_time\/\" rel=\"bookmark\">Leer m\u00e1s &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Prime time<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-487","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/487","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=487"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/487\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=487"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=487"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=487"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}