{"id":645,"date":"2005-10-21T15:07:01","date_gmt":"2005-10-21T15:07:01","guid":{"rendered":"http:\/\/junjan.org\/wordpress\/?p=645"},"modified":"2005-10-21T15:07:01","modified_gmt":"2005-10-21T15:07:01","slug":"sobre_la_convivencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/2005\/10\/sobre_la_convivencia\/","title":{"rendered":"Sobre la convivencia"},"content":{"rendered":"

\nExtra\u00eddo del art\u00edculo \u00abSobre la convivencia en Espa\u00f1a \/ y 2\u00bb de Pedro La\u00edn Entralgo<\/strong>
\nPublicado en EL PA\u00cdS, Opini\u00f3n el 07 de Mayo de 1981.
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\nDurante casi cuarenta a\u00f1os, la p\u00fablica consideraci\u00f3n de los vencidos como \u00abantiespa\u00f1oles\u00bb, \u00abasesinos\u00bb, \u00abhorda roja\u00bb, etc\u00e9tera, ha sido entre los vencedores regla constante. Qu\u00e9 antolog\u00eda de textos podr\u00eda componerse. Se public\u00f3 una Causa general<\/em>, hubo l\u00e1pidas para los ca\u00eddos en la retaguardia, del nombre de Paracuellos se hizo todo un s\u00edmbolo, fue minuciosamente elaborada una tesis doctoral acerca de los sacerdotes y religiosos asesinados… Cierto todo ello. Horrible todo ello. Y aun cuando bien temprano hubo entre los republicanos y los socialistas muy autorizadas voces que denunciaron ese horror y protestaron contra \u00e9l \u2014Aza\u00f1a, Prieto, Zugazagoitia, varios m\u00e1s\u2014, no ser\u00eda inoportuno que los actuales socialistas y comunistas siguiesen diciendo: \u00abAquello, no; aquello, nunca m\u00e1s\u00bb. Pero es el caso que, a la vez que se produc\u00edan esos horrores en la retaguardia \u00abroja\u00bb, otros equivalentes acontec\u00edan en la retaguardia \u00abnacional\u00bb. Durante los primeros meses de la guerra, y aun despu\u00e9s, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 en Badajoz, en Valladolid, en Zaragoza, en Sevilla, en Salamanca, en tantas y tantas ciudades, en tantos y tantos pueblos de esa retaguardia? Como contrapartida de los sacerdotes y hombres \u00abde derechas\u00bb vilmente asesinados, \u00bfcu\u00e1ntos republicanos, socialistas y masones no cayeron, asesinados no menos vilmente, s\u00f3lo por el hecho de haber sido lo que honradamente fueron? Estos no han tenido su \u00abcausa general\u00bb, y \u2014desde 1975\u2014 acaso tal deficiencia sea una responsabilidad colectiva de los partidos de la oposici\u00f3n; salvado el caso de Federico Garc\u00eda Lorca, s\u00f3lo espor\u00e1dica y fragmentariamente se les ha mencionado, y en ocasiones no con la dignidad editorial que el tema requer\u00eda. Y por otra parte, \u00bfqu\u00e9 voces han salido de los grupos sociales y pol\u00edticos m\u00e1s representativos de los vencedores, para reconocer la existencia de esa atroz realidad y para a continuaci\u00f3n arrepentidamente decir: \u00abAquello, no; aquello, nunca m\u00e1s\u00bb, o lealmente confesar un \u00abTambi\u00e9n nosotros\u00bb? Penosa historia esta de lo que debio suceder y no ha sucedido.<\/p><\/blockquote>\n

Leer el art\u00edculo completo en [\u00abNauscopio\u00bb:http:\/\/nauscopio.coolfreepages.com\/nauscopio_old_z\/nauscopio_zE.htm#SOBRE_CONVIVENCIA_ESPANYA]. De imprescindible lectura para descubrir que las cosas no han evolucionado demasiado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Extra\u00eddo del art\u00edculo \u00abSobre la convivencia en Espa\u00f1a \/ y 2\u00bb de Pedro La\u00edn Entralgo Publicado en EL PA\u00cdS, Opini\u00f3n el 07 de Mayo de 1981. Durante casi cuarenta a\u00f1os, la p\u00fablica consideraci\u00f3n de los vencidos como \u00abantiespa\u00f1oles\u00bb, \u00abasesinos\u00bb, \u00abhorda roja\u00bb, etc\u00e9tera, ha sido entre los vencedores regla constante. Qu\u00e9 antolog\u00eda de textos podr\u00eda componerse.… Leer m\u00e1s »Sobre la convivencia<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-645","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/645","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=645"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/645\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=645"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=645"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/junjan.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=645"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}